San juan comalapa

Feria Patronal 24 de Junio.

El 24 de Junio. La feria de Comalapa es celebrada en honor a San Juan Bautista, durante los siglos XV se cuenta  entre los gratos recuerdos de aquellas épocas que  las autoridades llamadas en ese entonces cofradías, mayordomos y los presbíteros coordinaban con mucho afán los preparativos para la comemoración de su santo  Patrón . Se informaba a la población de las diversas actividades propias de la feria. Toma una importancia muy especial la feria taurina: la iglesia contaba con fincas: como la Hacienda María y la hacienda Vieja que actualmente son dominios de San José Poaquil. Su propósito era el mantenimiento de las cabezas de ganado pertenecientes al patrón San Juan Bautista. La fiesta taurina llamaba tanto la atención por que despertaba una gran emoción dentro de los pobladores de Comalapa y de los lugares vecinos. Otro de los atractivo  era la tereada que comenzaba en el atardecer y que consistía en la actuación de los toreros que erán todos los vecinos del pueblo: este espectáculo provocaba un entretenimiento que hacia reir a todos los espectadores.

En la actualidad existe un comité llamado pro-feria que es encargado de planificar y ejecutar conjuntamente con las organizaciones públicas y privadas las actividades propias de la feria. Se inicia con la presentación y  eleción de la belleza indígena la Ru mi´al qa tinamit  (hija del Pueblo), Ru Mi´al Ch´utin taq tinamit (hija de los pueblos pequeños), la princesa del Arte y la señorita del deporte, entre las bellezas ladinas esta la Flor del Durazno todas ellas participan en las actividades Deportivas y culturales.

Dentro de las Actividades que más resaltan durante los días de la feria son: competencias del maratón y ciclismo, juegos de futbol y baloncesto, corrida de cintas, concursos que organizan los grupos sociales como los chistes en kaqchikel y los cochitos ensebados. Otro de los entretenimientos es visitar las exposiciones de artesanias, dulces típicos  de diferentes lugares, trajes indígenas, exposición de arte etc. Entre los entretenimientos se cuenta con juegos mecánicos como la rueda, los caballitos, el barco, el remolino, los carritos locos, el pulpo, Además se observan ventas de curiosidades  y artesanias de barro así como ventas de refacciones, que son vendidas de restaurantes por personas particulares y organizaciones religiosas.

Las diferentes actividades que se organizan entre las cuales se destaca el tradicional baile social, quema de toritos, conciertos musicales, baile del convite que son organizados por grupos sociales como los de los jóvenes dinámicos y las cuatro zonas.

La Cofradia y la iglesia se encargan de las actividades religiosas como el cortejo precesional de "San Juan Bautista" que recorre las principales calles. Por la tarde se organiza un concurso para elevar grandes globos de papel china. Además se organiza una alegre alborada y una serenata dedicada al patrón del pueblo realizada por la hermanda de San Juan. El día de la feria las personas acuden desde muy temprano a la iglesia para visitar al santo Patrón luego se quedan para participar en la misa, después acompañan la procesión, en una alegre alborada, sin duda San Juan Comalapa, es una tierra bendecida por sus habitantes.

Historia

Los españoles llegan a invadir Guatemala en el año de 1524 . Con esto da lugar a que los pueblos Mayas del lugar tuvieran un enfrentamiento mortal con estos. San Juan Comalapa que es el nombre actual del Pueblo ha tenido diferentes cambios durante un período de la historia. Cuando llegaron a este territorio el nombre primitivo fue “Chi-Royalxot, que en idioma Kaqchikel significa “Junto a la fuente de los Comales” o “Junto a la fuente de los discos de barro”

Pero en ese tiempo los que acompañaban a los españoles eran indígenas Nahuatles que trataron de traducir a su propio Idioma llamandole “Comalapa” (de las voces Comal-Discos y Apa- Lugar) que significaba “Lugar de los comales o Lugar de los discos de Barro”

Historia:

 Los españoles llegan a invadir Guatemala en el año de 1524 . Con esto da lugar a que los pueblos Mayas del lugar tuvieran un enfrentamiento mortal con estos. San Juan Comalapa que es el nombre actual del Pueblo ha tenido diferentes cambios durante un período de la historia. Cuando llegaron a este territorio el nombre primitivo fue “Chi-Royalxot, que en idioma Kaqchikel significa “Junto a la fuente de los Comales” o “Junto a la fuente de los discos de barro”

Pero en ese tiempo los que acompañaban a los españoles eran indígenas Nahuatles que trataron de traducir a su propio Idioma llamandole “Comalapa” (de las voces Comal-Discos y Apa- Lugar) que significaba “Lugar de los comales o Lugar de los discos de Barro”

Comalapa desde sus tiempos remotos ha pertenecido a la Región Kaqchikel  y que sus habitantes se les calificaron como Aj-Chicoles, que significa de Noble Estirpe, sin duda por sus inquietudes artísticas y Culturales que les distinguían y que hasta la fecha hacen que Comalapa sea reconocida en cualquier lugar del territorio Guatemalteco.

A pesar que desde que se sabe de la historia de este municipio ha soportado las inclemencias del tiempo, que por ejemplo en la época colonial, el Cristianismo impuesto a la fuerza por los españoles. En esta parte es donde catequistas católicos propagan la religión a todos los lugares, dandole a este pueblo bajo la devoción de San Juan Apostol, de donde llega a integrar el nombre actual del Pueblo. “San Juan Comalapa”

Los lugares Sagrados antes de la llegada de los españoles la espiritualidad Maya era muy importante, con la llegada de la religión a los pueblos se busco estrategias para que la espiritualidad no se perdiera y lo que se hizo fue ocultar parte de la espirtualidad en la religión Critiana. Un ejemplo de esto es el baile del Kot que actualmente pocos saben de su existencia, ya que solo las cofradías tienen conocimiento.

Ceremonias Mayas

            Cuando hablamos de Ceremonias Mayas hablamos de espiritualidad, es la relación que existe entre los elementos de la naturaleza y del universo. De esto podemos hablar de  fuego, el agua, aire, la Música, los colores de todos los aromas, también los colores de la piel del humano. Estos y otros materiales combinados forman una fiesta para alimentar a nuestro espiritu y dar gracias al Creador y Formador por darnos la dicha de estar en este mundo, también se se agradece infinitamente a Dios “Ajaw” que nos da la existencia.

La ceremonia maya se celebran según el Calendario Maya llamado “Cholq´ij dependiendo las intenciones que se tenga y el Nawal que se tenga. Los días especiales en el calendario son:

Waqxaqi B´atz (Año Nuevo) que  es la finalización del año maya compuesto de 13 meses de 20 días por un total de 260 días.

En la actualidad los habitantes de Comalapa realizan ceremonias gracias a la concientización de las organizaciones mayas que nos enseñan que estos no son actos diabólicos como muchas personas las tildan, como lo han hecho varias religiones ajenas a nuestra cultura. Las ceremonias actualmente  son realizadas para pedir la buena administración del dinero, la protección, también combatir las enfermedades, como agradecimiento (pago o tributo). En nuestra cultura la equidad y el equilibrio cosmico entre el bien y el mal, por esto que los aj q´ij (guías espirituales piden protección para los pueblos.

Con esto entonces podemos reflexionar y conocer que todos los pueblos debemos de verlos y respetar su cosmovisión y forma de ver el mundo.

En Comalapa nuestros abuelos de generaciones atrás agradecían y ofrendaban a Ajaw (Dios) por nuestra existencia y el respeto y valor que cada persona tenia era parte importante de la vida, actualmente esto se esta perdiendo no solo en este lugar sino que a nivel nacional. Los ejemplos que tenemos sobre los lugares de agradecimiento son:

Tasb´alaj, Q´equmuj, Sarima, Koloya´, Panimakorral, Xekupilaj, Cerro de Guadalupe. Los guías espirituales piden por el pueblo en estos lugares sagrados los más visitados son los cerros al que los guías espirituales consideran de mas energía.

Guías Espirituales

 En Comalapa Hombres y Mujeres son pocos por cierto llevan las enseñanzas de nuestros abuelos y abuelas que tratan de darle una guía a los que los acuden. Los sacerdotes mayas cumplen partes importantes dentro de la comunidad: tambien son encargados de llevar la cuenta del tiempo en el calendario Maya y son encargados de interceder por nosotros ante Dios. No todas las personas pueden ser guías espirituales en primer lugar deben de conocer su Ch´u milal (su misión en el Mundo) los guías o “nanas o tatas” encuentran su don en sueños, enfermedades o problemas que determinan solo cuando aceptan su destino e inician las practicas para aprender a ser guías. La enseñanza será desde: comadronas, compone huesos, cantantes, portavoces (choloneles), consejeros, espritualistas.

Los espiritualista en la actualidad son confundidos erroniamente con los (aj itz) por su capacidad de afinación pero en realidad, a diferencia de los Aj itz, adivinan el futuro para mejorarlo o evitar catástrofes próximas.

Significado e Historia de la iglesia Colonial.

Actualmente la encontramos frente al parque principal de San Juan Comalapa. Perteneció a la orden franciscana, fue fundada en 1564. El estilo pertenece al barroco y su estructura esta en tres partes. La primera que la encontramos en el ingreso principal, el segundo esta el coro alto, el tercer en las volutas  estilizadas. Tiene cinco calles (franjas verticales) divididitas por columnas salomónicas, interpretadas por los artesanos kaqchikeles que la construyeron. En la parte superior se encuentra la imagen de San Juan bautista: en los laterales cuatro esfinges de predicadores de la palabra de Dios por la simbología que estos presentan, también sobre San Juan encontramos figuras de animales. La historia nos cuenta que estos animales cuando los españoles invadieron el lugar el águila de dos cabezas y los tigres protegían a las personas de los daños de los invasores. También el significado del Kot es lo ocurrido en el pasado y ver con esto un mejor futuro para las personas del lugar.

Economía

Comalapa se ubica sobre el altiplano norte de chimaltenango. Su clima, es una temperatura media de 18º C es frío y húmedo pero agradable. La lluvia se presenta durante la llamada época de invierno (mayo a octubre)  se con una precipitación pluvial. Durante la estación seca o verano (noviembre a abril) se dan las temperaturas extremas. En diciembre y enero la temperatura puede bajar  a 2º C y en abril, sube a 27ºC.

La topografía  del municipio es irregular, con algunos cerros de poca altura. Los mas importantes  son: Xecupolaj, Sarima, y Oxi` Cruz. No hay ríos de gran caudal, pero si numerosos riachuelos, los suelos son arenosos, humíferos y limosos. En su mayoría  soportan una agricultura de tipo tradicional de herencia cultural. El uso de fertilizantes se introdujo en 1967.

La mayor parte de las tierras de comalapa esta en manos de pequeños agricultores bajo regimenes de herencia.  El 66% de las tierras están arrendadas y 7% como permanentes. Ente los principales cultivos que salen esta  la papa y los granos básicos  están: el maíz el fríjol y  el trigo entre los segundos las flores  y las hortalizas  el brócoli, arveja,  coliflor  y repollo.

La milpa es  el cultivo más importante del elemento básico de la alimentación, estos cultivos están saciados con el frijol y aba a la que se puede agregar güicoy, chilacayote y hiervas comestibles. Se cultivan los colores del maíz amarillo, blanco, rojo y negro. El amarío es el preferido de la alimentación local que alcanza los mejores precios del  mercado.  La diferencia entre los cultivos primarios es que es de autoconsumo mientras que los secundarios al intercambio.

El cultivo de tierra es una actividad tradicionalmente masculino. En hogares donde no pueden pagar un  mozo  para ciertas labores, la mujer también participa. El hombre que no tiene tierra para cultivar se emplea como mozo  agrícola o albañil o emigrar hacia la costa  para trabajar en corte de algodón, café, banano caña de azúcar y cardamomo; comercial en pequeña escala  en ferias y mercados del país; fabricar artesanías locales e ingresar la servicio militar.

El principio de ciclo  la agrícola local gira en torno a la milpa. Se inicia en febrero con el arrancado y entierro de caña (o quema) del rastrojo termina en enero con la cosecha o tapisca, la siembra en mayo con las primeras lluvias, la siembra la calza y el despunte de la punta de maíz. Los granos tapiscados se llevan hacia los hogares  y se pone ha secarse ante el sol, una vez seca  se guarda  en la troja  ó en los silos familiares. Un ciclo a terminado. Hay maíz para el sustento familiar y para el intercambio. Se puede adquirir bienes de consumo necesario: alimentos no producidos como ropa, instrumentos de labranza, enseres para el hogar y el culto religioso.

Con el inicio del nuevo siclos salen hombres y jóvenes, azadón al hombro y machete en mano, rumbo al terreno para realizar tareas de agricultura, cuando el sol baja retornan nuevamente hacia sus hogares donde los espera la comida mas importante del  día que incluye un rimero de tortillas recién salida del comal con una  tasa de café y el  acompañamiento puede ser hierva, queso, huevo, jocón (exquisita salsa de tomate hecha con tomate asado con  chile molido sobre piedra de moler) algunas veces un trocito de carne, la comida fundamental es el maíz preparado en forma de tortillas, tamalitos y atoles etc. Los otos alimentos se consumen en pequeñas cantidades.

El pueblo de Comalapa tiene un mercado amplio para realizar actividades de comercio los días de la semana pero en lo esencial los  días martes, viernes y domingos desde las 8 de la mañana para terminar al rededor de las 3 de la tarde. A el acuden las aldeas, caseríos, de Comalapa y venden apreciadas ollas, cantaros y apastes de barro como también la venta diversas  frutas, verduras, hiervas y alimentos de consumo diario. En esta plaza e encuentran todos los alimentos de consumo del hogar campesina de cuentan con escasos recursos monetarios.

Una labor muy interesante el  aj molonel; un intercambio de productos agrícolas en ellas venden las señoras de caseríos, aldeas estas venden docenas de huevos, gallinas, paros, chompipe, pares de palomas y aves domésticos variados, puñados de frijol, de esta mantera obtienen la efectividad para la compra de café, azúcar, sal, y todo lo esencial para el consumo en el hogar.

La producción artesanal de Comalapa es variada, construyen una fuente de ocupación de ingresos para  un sector cada vez mayor de su población.

En lo artesanal  se utilizan maquinas de coser, telares, para la industria textil herramientas de panadería, dulcería, carpintería, talabartería.